ශ්‍රීලංනිප තුන් කොන් සටන සහ යහ පාලන අනාගතය-සුනන්ද දේශප්‍රිය
ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති වන ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනට දේශපාලන වශයෙන් සහාය දක්වන කණ්ඩායම, හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂට සහාය දක්වන කණ්ඩායම සහ පක්ෂයේ නාමයෙන් ජනාධිපති සිරිසේනට කකුල් මාට්ටු දමන කණ්ඩායම වශයෙන් ශ්‍රීලංනිපය දැන් පැහැදිළිව කොටස් තුනකට කැඩී තිබේ.
යහපාලන ආණ්ඩුවේ දැන් වයස මාස 4 කි. පසුගිය ජනාධිපතිවරණයේදී පොරොන්දු වූ පරිදි මීට මාසයකට පෙර එම ආණ්ඩුව අවසානයකට පත්විය යුතුව තිබුණි. එහෙත් විවිධ හේතු නිසා එය සිදු නොවුණි. එම දින 100 තුළ ‘යහපාලනය’ සඳහා අවශ්‍ය කරන පියවර ගැනුණේ, මොන තරම් බාධක මධ්‍යයේද යන්න, 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය සම්මත කර ගැනීමට දැඟලූ ආකාරයෙන් විශද වුණි. 19 වැනි සංශෝධනයෙන් බලාපොරොත්තු වුණේ, ‘යහපාලනයේ’ මුල්ගල් තැබීමටයි. එහෙත් ඒ මුල්ගල් හැකි තාක් පරල කිරීමට සහ පරණ පවුරු රැුක ගැනීමට වර්තමාන විපක්ෂය ගත් උත්සාහය එදා කැපී පෙනුණි.
"අද උතුරේ උසාවි වලට පොලිස්ථානවලට ගල් ගහනවා. එදා LTTE පටන් ගත්තෙත් එහෙම තමා. මේක භයානක තත්වයක් හා මුල පිරීමක්. ඉතිහාසය ගත්තාම ඔහොම තමයි LTTE එක ආරම්භ උනේ. ඒක නිසා පොලිසිය ක්‍රියාත්මක වෙන්ඩ ඕන. උතුරේ නිතිය එක ක්‍රමයටත් දකුනේ නිතිය එක ක්‍රමයටත් ක්‍රියාත්මක කරන්ඩ බැහැ. රටේ එක නිතියක් පවතින්ඩ ඕනා. සාමය තියෙන්ඩ ඕනා. මේ තත්වය ඉක්මනින් වෙනස් කිරිමක් කරන්ඩ ඕනා." යැයි හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජක්ෂ මහතා මහියංගනයේ පැවති මාධ්‍ය හමුවේදී ප්‍රකාශ කර තිබේ.
‘‘ඌරො කැකුණ තලනකොට හබන් කුකුළන්ට රජ මගුල්’’ යනුවෙන් ප්‍රස්ථා පිරුළක් ඇත. මේ මොහොතේ උතුරේ සහ දකුණේ ද එවැන්නක් සිදුවෙමින් පවතී. ඌරන් උතුරේ ය; කැකුණ ද උතුරේ ය; උතුරේ ඌරන් කැකුණ තළන විට එය රජ මගුලක් වන්නේ දකුණේ හබන් කකුළන්ට ය. නිකම් නිකම් හබන් කුකුළන්ට නොව ජාතිවාදි හබන් කුකුළන්ට ය.
ජාතිවාදීහු මැයි 18 වන දින ‘‘යුද ජයග‍්‍රහණය’’ සැමරූහ. සහෝදරත්වයේ වටිනාකම අගයන්නෝ මැයි 19 වන දින ‘‘යුද්ධයේ දී මියගියවුන්’’ සැමරූහ.
වසර හයක් ගත වී ඇත. ඒ, එල්. ටි. ටි. ඊ. සංවිධානය පරාජය කිරීමෙන් පසු ලංකාවය. එම ඓතිහාසික සිදුවීමෙන් පසු රටේ දේශපාලන පසුබිම වෙනස් වී ඇති ආකරය සහ එහි ඇති බලපෑම සමාජය තුළට විසරණය වී ඇති අකාරය පිළිබඳව විමසීම වැදගත් වේ. මෙහි ඇති ඉතා වැදගත් කාරණය වූ කලී ලංකාවේ දේශපාලන ප්‍රවණතා වල සිදු වූ වෙනස් වීම සහ සර්වජන ඡන්ද බලය එය හිමි පුද්ගලයා විසින් භාවිතා කරන ස්වභාවයේ දැකිය හැකිඅනුවේදනීය, අවුල්සහගත මෙන්ම මනරම් සහ ආකර්ෂණීය හැඩතලයන්ය.
මේ දිනවල රාත‍්‍රියට කොළඹ නගරය හැම තැනම පුංචි විදුලි බුබුළු වලින් අලංකාර කරලා. බැලූ බැල්මට මේක එක්තරා චමත්කාර උපදවන දෙයක්. ජනයා නගරයේ සංස්කෘතිය අත්විඳිනවා යයි කාට හරි හිතෙන්න පුළුවන්. ඒත් ඇත්තටම නාගරික පරිසරයක් ඇතුලේ වුණත් අද රටේ දියුණු හා සජීවි සංස්කෘතියක් තියෙනවාද? ඒ විදහේ සංස්කෘතියක් බෙදාහදා ගැනීමක් නැත්නම් තරමක් හෝ සාමුහිකව සංස්කෘතිය අත්විඳීමක් තිබෙනවාද? ”ජීවත්වීම” කියන දේ කෑම බීම, එදිනෙදා කටයුතු හා රැකියාවටත්, අනාගතය සඳහා මුදල් එකතු කර ගැනීම කියන තැනට ලඝු වෙලා තිබෙන මේ වගේ යුගයක, සංස්කෘතිය, කලාව කියන දේ නිකම්ම අහසට විසිවෙලා අමතක වෙලා යන දෙයක් බවට පත් වෙලා දුර බැහැර ප‍්‍රදේශවල කෙසේ වෙතත්, අඩුම ගණනේ කොළඹ නගරය ආශ‍්‍රිතව පවා සජීවි සංස්කෘතියක ජීවිතයක් අත්විඳින ප‍්‍රමාණවත් පිරිසක් සිටිනවාද කියන දේ සැක සහිතයි.
මරණ දඬුවම පිළිබඳ විවාදය: ඔබ පැත්තක් ගත යුතුව තිබේ - ජොනතන් පව(ර්)
මරණ දඬුවම පිළිබඳ ප්‍රථම වාර්තාගත පාර්ලිමේන්තු විවාදයක් අපට හමු වන්නේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 427 දී ය. මිටිලේන් කැරලිකරුවන්ට එරෙහිව මරණ දඬුවම පැමිණවීමේ ප්‍රශ්නයට අදාළව ඇතන්ස් නුවර පාර්ලිමේන්තුවේදී කරුණු දැක්වූ ඩියෝඩොටස්, මරණ දඬුවම දීමෙන් අපරාධ අධෛර්යමත් කිරීමක් සිදු නොවන බවට තර්ක කරමින්, එම කැරලිකරුවන්ව මරණ දඬුවමට පත්කිරීම වැළැක්වීය.
