මචං, ඒ මසං නොවේ.කොළ ඇපලුත් නොවේ. ඒ ග්රීන් ඇපල් මසං..!
ජනාධිපතිවරයාට මසං ගෙඩි පෙන්වා ඒ කොළ ඇපල් කියා රවටා ඇති බවට කතන්දරයක් සමාජ මාධ්යයේ හිට් වී තිබේ. නමුත් මේක ඔවුනොවුන් විසින්ම නිර්මාණය කර ගත් කතාවක් මිසක් ඇත්තක් නොවේ..
මහ ලේවායේ මිදුණු ලුණුත්, ගෙපැලක් ගෙපැලක් පාසා මිදුණු මීකිරිත්, නිසා "රුහුණ” යනු මෙරට ජනයාගේ මිහිරි මතකයේ කොටසකි. ඉකුත් වු අතීතයටත්, ශේෂවු වර්තමානයටත්, ඒ මිහිරි මතකය ගලවා දැමීමට නොහැකිය. රජමැදුරත් ගැමි ගෙදරත් මුල්තැන් ගෙයත් කෑම මේසයත් යාකල කිරි සහ ලුණු යනු රස දෙකක් නොව රුහුණේ පාරම්පරික මහා කර්මාන්ත දෙකකි.
රාජ්යය කියන්නේ මිනිසුන්ගේ නිර්මාණයකි. සම්මුතියකි. රාජ්යය නිර්මාණය කරගත් විට එහි සිටින මිනිසුන් පුරවැසියන් වේ. පුරවැසියන් විසින් රාජ්යය පවත්වාගෙන යෑම සඳහා රජය නමින් වන යාන්ත්රණය නැතිනම් සිස්ටම් එක පිහිටුවා ගනී. ඒ අනුව රජය පුරවැසි අවශ්යතා වෙනුවෙන් භාණ්ඩ හා සේවා හුවමාරුවට මුදල් නැමැති ඒකකය හඳුන්වා දෙයි.
සජිත්, චරිතව ආපහු කෝප් එකට දායි. දැන් අනුර එක්ක හොරු අල්ලතැහැකි.
කෝප් කමිටුවේ හිටපු සභාපති චරිත හේරත්ව යළි එම කමිටුවට නම් නොකිරීම ගැන ඔහුගේ වේදනාව ප්රකාශයට පත් කරමින් ඊයේ ට්විටර් පණිවිඩයක් නිකුත් කර තිබිණි. ඒ අනුව පොදු ව්යාපාර පිළිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුව අලුතෙන් පත්කිරීමේදී දූෂිත ක්රමයට පක්ෂව සිටින හොරු සහ ඩීල්කාරයන් දවසකට ජය ගෙන ඇතැයි ඔහු පවසයි.
රනිල් ගැසට් එක රිවර්ස් කිරීම නිසා කැරලිකරුවෝ සතුටෙන් !
ගැස්ට් රිවර්ස් කිරිමේ වදන ජනප්රිය වූයේ මෑතකදීය..ඒ ගෝඨාභය පාලන සමයේදී නිරන්තරයෙන් ගැසට රිවර්ස් කිරීම නිසාය. උදේ ගහන ගැසට් එක හවස රිවර්ස් කරන තරමට මෙය සිදු විය. එකෙන්ම ඒ විහිළුවක් බවට පත්ව තිබිණී.
මරික්කාර් කියනවා වගේ ජනමතයට රට හදන්න පුළුවන්ද?
වත්මන් ජනාධිපති රනිල් වික්රමසිංහට හෝ ඇමති ධුර වෙන්දේසි කර අටවාගෙන ඇති ආණ්ඩුවට හෝ කිසිදු ජනමතයක් නොමැති බවත් තවත් මන්ත්රී ධුර 10 ක් විපක්ෂයට එක් වුවහොත් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට හැකි බවත් සමගි ජන බලවේගයේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී එස්.එම්. මරික්කාර් පවසා තිබිණි.
රටේ කෑම හිඟයක්ද ? නැතිනම් තියෙන දේ කන්න දන්නේ නැද්ද?
ආහාර සුරක්ෂිතතාවය පිළිබඳ ප්රශ්නයේදී ශ්රී ලංකාව සිටින්නේ ඉතා දුර්වල තැනක බව දැන් කලාන්තරයක් තිස්සේ නැඟෙන අඳෝනාවකි. වත්මන් තත්වය තුළ ජාත්යන්තර සමීක්ෂකයන්ට අනුව පවුල් 10 න් 08 කට පමණ ආහාර ප්රමාණාත්මකව සපයාගැනීම ගැටළුවක් වී තිබේ. ළම හා කාන්තා මන්ද පෝෂණය උග්ර වී ඇත. විශාල ප්රමාණයේ ඉලක්කම් සමඟ දැන් කියැවෙන්නේත් මේ රටේ ආහාර සුරක්ෂිතතාවයක් නොමැති බවය.
නිවන් යන්නත් ලයිට් තියෙන්න ඕන. බුද්ධ බලය, විදුලි බලයට යටත්වේ.
විදූලි බිල් වැඩි වීම ගැන භික්ෂු විරෝධය අනුව තේරුම් යන්නේ නිවන උදා කරගන්න නම් පත්තු වුණු බල්බ තිබිය යුතු බව වත්මන් බුද්ධාගමේ භික්ෂු පරපුර තේරුම් ගෙන තිබෙන බවය. එහි පුදුමයක් නැත. අද භික්ෂු සාසනයේ සාතිශය බහුතර භික්ෂුන් කටයුතු කරන්නේ බුද්ධ දේශනාව අනුව නොවන බව පැහැදිලි කාරණයකි. අද බුද්ධ බලය, විදුලි බලයට යටත් කර තිබේ. බල්බ පත්තු නොකර නිවන් යන්න බැරි යැයි සිතන්නේ ඒ් නිසාය.